Advertencia a Latinoamérica

Aunque el aparato represivo ha controlado las calles de Cuba por ahora, el régimen enfrenta su bancarrota tanto económica como de legitimidad. Entre las consecuencias que merecen atención, están las implicaciones regionales. Es de suponer que el régimen cubano acorralado incrementará la subversión de las democracias de la región para distraer la atención internacional, ocupar a los gobiernos en la defensa de sus propias democracias y chantajearlos con la amenaza de más violencia, así como para captar recursos con la expansión del “socialismo del siglo 21” (castro-comunismo).

Desde sus inicios en 1959, el régimen cubano ha financiado, entrenado y coordinado incontables individuos, grupos, organizaciones y partidos políticos para subvertir el orden democrático en todo el hemisferio occidental y avanzar con sus planes imperialistas. Sus tácticas siempre han incluido un conjunto de metodologías asimétricas tales como la lucha de guerrillas, la formación de cuadros para la movilización urbana y la penetración clandestina. A partir del 2019, la violencia coordinada desatada en la región ha neutralizado la acción colectiva contra el régimen de Venezuela y potenciado la expansión del modelo cubano-chavista.

Nuestro libroLa intervención de Cuba en Venezuela: una ocupación estratégica con implicaciones globales (2019) describe lo anterior y detalla cómo trabaja Cuba.

Miles agentes de la dictadura cubana promueven su agenda por todo el mundo

El libreto de Cuba aparece intacto una y otra vez en los medios de prensa y en boca de personalidades influyentes; más recientemente, éste intenta neutralizar el daño de las recientes protestas culpando a fuerzas externas por la falta de libertades y el bienestar en Cuba. Muchas personas de buena voluntad adoptan la narrativa de Cuba sin darse cuenta, a menudo por carecer de información o conocimiento. Pero muchos son agentes preparados con agendas clandestinas.

El comunicado que la cancillería de Ecuador sacó el 16 de julio parece escrito por el régimen cubano, aunque el Presidente Lasso pronto corrigió la posición de su gobierno para apoyar a los cubanos que piden libertad. Según el ex oficial de la inteligencia cubana Enrique García, al momento de su deserción en enero de 1989, Cuba contaba con al menos cuatro agentes (reclutados clandestinamente) con rango de embajador en la cancillería de Ecuador. Nos preguntamos si algunos siguen en la cancillería o simplemente adoptan la retórica cubana por falta de criterio.

Cuba tiene una penetración importante de las instituciones gubernamentales, legislativas y militares así como los medios de comunicación, los círculos académicos y todo el espectro sociocultural  y político de todos los países de la región. Hasta el 1989, la sola excepción era Paraguay, que  no tenía relaciones diplomáticas con Cuba y había logrado contener a los cubanos.

Miles de espías y colaboradores de la dictadura cubana apuntalan por todo el mundo el gigantesco aparato de desinformación, propaganda e influencia de Cuba.  Se estima que solo en Estados Unidos los servicios de inteligencia de Cuba tienen alrededor de 5,000 relaciones secretas.

Es evidente que la mejor manera de defender la libertad de los cubanos y de todos los pueblos de la región es que la dictadura comunista cubana salga del poder.

¿Cómo puede el gobierno de estados unidos ayudar a los cubanos a obtener su libertad?

Muchos medios de comunicación, analistas y otros nos han preguntado cómo podría ayudarse al pueblo de Cuba a recuperar la libertad. Miembros del Congreso de los Estados Unidos buscan sugerencias. A continuación, presentamos algunas ideas.

1. Proporcionar o facilitar el acceso gratuito a Internet para todos los cubanos. 

2. Aplicar a los agentes del estado cubano la Ley Magnitsky, que autoriza al gobierno de los Estados Unidos a sancionar a los violadores de derechos humanos, congelar sus activos y prohibirles el ingreso a los Estados Unidos; emitir un comunicado público para anunciarlo y dedicar recursos gubernamentales a identificar a los perpetradores. 

3. Invitar a Canadá y Brasil a codirigir un esfuerzo multilateral que incluya a las democracias del mundo para:

• Canalizar la asistencia humanitaria y de todo tipo hacia Cuba de manera que solo llegue directamente al pueblo y a través de grupos, entidades, iglesias e individuos independientes, sin mediación de entidad alguna del estado cubano y prohibiendo ayudas a todas las entidades controladas por el estado, incluidas las llamadas ONG (organizaciones sin fines de lucro), así como a los miembros del Partido Comunista.
• Exigir la liberación inmediata de TODOS los presos políticos en Cuba: los encarcelados antes, durante, y después de las protestas del 11 de julio incluyendo los encarcelados por todas las causas políticas y las aberraciones jurídicas como la peligrosidad social predelictiva y los "delitos" económicos como el sacrificio de ganado o la tenencia de alimentos, medicinas y productos básicos que solo vende el estado.
• Exigir una transición pacífica a la democracia y, si el gobierno cubano se niega, tomar acciones multilaterales de creciente intensidad para presionar en esa dirección.
• Alentar y ayudar a los líderes prodemocráticos de Cuba a trazar juntos una hoja de ruta para una transición pacífica a la democracia.

4. Mantener líneas abiertas de comunicación con potenciales reformistas dentro del gobierno y las fuerzas armadas de Cuba para alentarlos a apoyar una transición democrática.

5. Liderar un esfuerzo dentro de organismos internacionales como la OEA y la ONU, a través de sus múltiples entidades, para responsabilizar al régimen cubano por sus violaciones de derechos humanos y crímenes de lesa humanidad.

6. Priorizar los recursos de contrainteligencia para monitorear y contrarestar las actividades de Cuba en los EE. UU.

7. Informar sobre la amenaza que representa Cuba a la seguridad nacional, regional y global y destinar más recursos a colaborar con los servicios de contrainteligencia de las democracias regionales para contrarrestar el trabajo de Cuba y sus abanderados.

8. Defender la seguridad regional, invocando el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca para:

• Apoyar los esfuerzos por la democracia en Cuba, Venezuela y Nicaragua con medidas no bélicas.
• Discutir medidas colectivas urgentes para contrarrestar la subversión regional de la democracia y el estado de derecho por parte de Cuba y sus representantes / aliados.
• Enviar un mensaje a Rusia, China, Irán y todos los actores externos de que ayudar en la represión de manifestantes pacíficos por la libertad en Cuba se considerará actos de agresión que tendrán consecuencias.

CubaArchive.org

La ideología del covidismo

 John Carpay, The Post Millennial

(...)

Una ideología política es un sistema de creencias que exalta —con fervor— un único objetivo por encima de todo lo demás, sin tener en cuenta los terribles costos de seguir adelante ciegamente.

Los ideólogos se niegan a considerar la plenitud de la realidad, su complejidad y su interconexión. Una ideología identifica a un villano, presenta una explicación para la injusticia y utiliza el poder estatal coercitivo para perseguir un objetivo y aplastar a cualquiera que disiente de la narrativa oficial.

La ideología del comunismo explicaba la realidad como una lucha de clases entre trabajadores buenos y oprimidos y capitalistas opresores malvados. No se permitió que nada se interpusiera en el camino de la eliminación de los capitalistas y la construcción de un paraíso para los trabajadores. En la búsqueda de este objetivo singular, todas las libertades individuales básicas fueron eliminadas cuando Lenin, Stalin, Mao y Pol Pot asesinaron a decenas de millones de personas inocentes. Los kulaks ucranianos (campesinos exitosos) murieron de hambre por Stalin en la década de 1930 porque habían sido identificados como "enemigos de clase" ideológicos.

El nazismo explicó la realidad como una lucha racial entre arios y no arios (judíos especialmente) y prometió un futuro glorioso para Alemania bajo un nuevo Reich de mil años . Los alemanes se dejaron guiar y manejar como ovejas mientras el estado pisoteaba las libertades humanas básicas, erosionaba las nociones de dignidad humana, aumentaba la persecución de los judíos hasta el punto de matar a millones y preparaba a la nación para la guerra.

El saludo de "Heil Hitler" se extendió rápidamente cuando los alemanes intentaron evitar la etiqueta de disidente. Dos años después de la llegada al poder de Hitler, se establecieron tribunales especiales para castigar a quienes se negaran a saludar al Führer. El pastor Paul Schneider se negó a saludar, diciendo que “ solo puedes recibir la salvación ( Heil ) del Señor y no de un ser humano. Finalmente, fue ejecutado en Buchenwald por insistir en practicar su fe y liderar a su congregación en oposición al régimen nazi.

Los guerreros de la justicia social de hoy son igualmente ideológicos. Explican la realidad como una lucha de poder interminable entre grupos: mujeres contra hombres, blancos contra no blancos, gays contra heterosexuales, ricos contra pobres, etc. La izquierda progresista descarta el hecho de sentido común de que gran parte de la población La injusticia y la infelicidad en el mundo son causadas por personas que maltratan a otras personas. De hecho, las mujeres maltratan a otras mujeres, los hombres oprimen a otros hombres, los gays lastiman a otros gays y las personas de todos los colores de piel cometen injusticias contra miembros de sus propios grupos raciales y étnicos. Pero estos hechos matizados sobre la realidad son irrelevantes para la ideología, porque los hechos no se ajustan a su narrativa de opresión y guerra de grupo.

Y ahora tenemos la ideología del covidismo, según la cual todo debe dar paso al único objetivo de detener la propagación de un solo virus (y sus variantes). Nada más importa: ni nuestra salud mental y emocional, que depende de la conexión personal con amigos, familiares, o compañeros de creencia en una casa de culto; ni la fortaleza de nuestro sistema inmunológico, que depende de una buena salud mental, ir a gimnasios y tiendas, ver y practicar deportes en equipo y evitar un estado continuo de miedo y ansiedad; ni nuestra prosperidad económica, que es necesaria para proporcionar la riqueza necesaria para cuidar de las viudas, los huérfanos y otros miembros vulnerables de la sociedad; ni nuestra necesidad esencial de abrazos y otras caricias humanas sanas; ni un sistema médico funcional que responda de manera equitativa a las necesidades de todos los pacientes; ni nuestra carta de derechos y libertades, ni los asombrosos beneficios de vivir en una sociedad libre; y ni tan solo el imperio de la ley, que sirve para proteger a los ciudadanos de las extralimitaciones del gobierno.

Nada importa en el covidismo excepto la singular e inútil búsqueda de un objetivo: vencer un virus.

Las ideologías también contienen un núcleo de verdad. Los trabajadores han sido oprimidos; el Tratado de Versalles de 1919 fue injusto para Alemania; el racismo y el sexismo están mal. Pero las ideologías elevan un núcleo de verdad al estado de ser la única verdad que importa y la verdad que debe gobernar todo lo demás.

El núcleo de la verdad del covidismo es que las personas deben hacer esfuerzos razonables para proteger a las personas mayores y otras personas vulnerables de un virus que acortará sus vidas. El covidismo pervierte y corrompe esta verdad al imponer medidas no científicas que destruyen nuestra economía, destrozan el tejido de la sociedad civil, dañan nuestra salud mental y física y llevan a las personas al desempleo, la pobreza, la depresión, la ansiedad y la desesperación. Los políticos hacen caso omiso de los hechos perturbadores al afirmar repetida y ruidosamente que los encierros salvan vidas; sin embargo, no presentan pruebas reales que respalden su afirmación.

Como otras ideologías, el covidismo se nutre del miedo y depende de la mentira. El covidismo se basa en la predicción de marzo de 2020 del Dr. Neil Ferguson de que Covid sería tan mortal como la gripe española de 1918, que mató a 50 millones de personas (cuando la población mundial era apenas una cuarta parte de la actual). Los medios de comunicación y los políticos nunca dejan de recordarnos, todos los días, si no cada hora, que debemos vivir con miedo. Sin embargo, los propios datos y estadísticas del gobierno nos dicen que este virus es como la gripe asiática de 1957 y la gripe de Hong Kong de 1968, no la gripe española de 1918.

Los canadienses menores de 70 años tienen una mayor probabilidad de morir en un accidente automovilístico que de morir de Covid. La posibilidad de que un niño muera de Covid es la misma que la de un rayo. Covid tiene una tasa de supervivencia del 99,77 por ciento y es inofensivo para el 90 por ciento de las personas. Pero la ideología odia el sentido común, por lo que permitimos el bloqueo de toda nuestra sociedad en lugar de centrar nuestros esfuerzos con sensatez en proteger a las personas verdaderamente vulnerables, en particular a las personas mayores en hogares de ancianos, de esta mala gripe anual.

(...)

Las ideologías eventualmente colapsan bajo el peso de sus propias contradicciones, mentiras y falta de ciencia. Desafortunadamente, las ideologías infligen un daño incalculable a millones de personas mientras el poder estatal coercitivo está a su servicio. Pero hay esperanza: la verdad finalmente prevalece sobre la falsedad. Por el bien de Canadá y del mundo entero, esperemos que el reinado del covidismo termine pronto.

Ioannidis: '“El activismo suprimió la ciencia durante la pandemia”

“Es solo un virus nuevo. No es el fin del mundo. Tampoco deberíamos convertirlo en el fin del mundo. Porque ese es el riesgo si seguimos así“

John Ioannidis, que nació en Nueva York pero se crió en Atenas, es profesor de Medicina, Epidemiología, Salud de la Población y Estadística en la Universidad de Stanford. Era un prodigio de las matemáticas y ganó premios por ello a una edad temprana. Su carrera científica avanzó a un ritmo vertiginoso. Ioannidis es considerado uno de los científicos más influyentes y citados del mundo.

Resumen de la entrevista:

• Se ha sobrestimado enormemente el peligro del virus.
• En lugar de proteger eficazmente a los grupos de riesgo, la mayoría que no estaba en riesgo fue hostigada con medidas.
• La política y los medios ignoraron a los científicos críticos y los silenciaron.
• No se debe introducir la vacunación obligatoria y no se debe ejercer presión sobre la población.
• La vacuna tiene actualmente un “efecto psicoterapéutico”.

Los atemorizadores ignoraron los estudios científicos

Con el comienzo de la crisis del Corona llegó la gran ruptura con muchos colegas. Ioannidis advirtió desde el principio contra las tácticas de miedo que no se basan en hechos. En el discutido estudio de Stanford que dirigió, el concepto de bloqueos duros fue desmontado, ya que estos no serían útiles pero causarían numerosos daños colaterales. Tiene mucho más sentido proteger solo a los grupos de riesgo. Además, se sobrestimaría enormemente el peligro del virus. Desde la publicación de este estudio, Ioannidis ha sido atacado por colegas conformistas, pero sobre todo por los principales medios de comunicación y políticos.

“Tratamos esta pandemia de manera diferente a cualquier otra ola pandémica en las últimas décadas. Los cientos de millones de infecciones por gripe nunca se han contado; con el Corona, sin embargo, documentamos todos y cada uno de los casos ”. Y Esto resultó en un“ círculo vicioso de pánico y miedo”. Sin embargo, sobre todo, las personas “ancianas y debilitadas” se vieron afectadas. Para la “gran mayoría” de la sociedad, sin embargo, el virus no es peligroso en absoluto. La mayoría de los muertos estaban en hogares de ancianos, pero no estaban protegidos. En cambio, las medidas estaban dirigidas al público en general que no estaba en riesgo.

Amenazas de muerte contra investigadores críticos

Ioannidis fue blanco de campañas de desprestigio y calumnias por su actitud crítica e incluso recibió amenazas de muerte. Su familia también fue blanco de tales ataques. Difundieron noticias falsas sobre la muerte de su madre. Esta forma de intimidación para los científicos ya no es infrecuente. También es un engaño que los científicos que se pronunciaron en contra de los encierros fueran una minoría. Más bien, eran una clara mayoría. En los medios, sin embargo, esto se convirtió en lo contrario.

“Es muy lamentable que la política haya interferido tanto en esta pandemia. Las opiniones científicas se han clasificado según el color político. Eso fue terrible”, dice Ioannidis.

Los políticos quieren hacer regulaciones para los investigadores

La interferencia masiva de los grupos de presión políticos en la ciencia es ahora muy onerosa: “Cuando la ciencia comienza a investigar un nuevo fenómeno, un nuevo virus del que no sabemos mucho, es muy probable que nuestra primera evaluación sea incorrecta. Entonces tenemos que reajustarnos una y otra vez y buscar la verdad. Pero si hay fuertes intereses y preocupaciones políticas detrás de esto, entonces interrumpe el proceso científico y terminas en una forma de pensar completamente diferente y luego admitir que te equivocaste ya no es una tarea fácil“.

En relación a la defensa de ciertas visiones científicas, Ioannidis habló de “celo religioso”. Es “muy lamentable que los medios de comunicación y las redes sociales hayan ejercido tanta presión sobre la ciencia”. Demasiadas personas habrían tenido la actitud de que sabían la verdad absoluta. Este “activismo suprimió la ciencia durante la pandemia”. A veces, estos activistas alcanzaron niveles extremos de “justicia propia, agresividad e intrusión” que fueron perjudiciales para la ciencia.

Las medidas fueron absolutamente excesivas

Ioannidis también considera el cierre de escuelas como un gran error. Los niños que no provienen de familias ricas en particular se retrasaron un 60 por ciento en su desarrollo durante la pandemia , mientras que los ricos superaron bastante bien el encierro. En general, las medidas han afectado principalmente a los pobres.

La tasa de mortalidad fue solo del 0,05 por ciento. Y casi el 50 por ciento de la población sufriría las consecuencias psicológicas de las medidas. Esto ya no sería proporcional. También hubo numerosas ‘bajas’ debido al aplazamiento de importantes intervenciones quirúrgicas. En cualquier caso, las consecuencias médicas de las medidas superarían con creces el estrés provocado por el propio virus.

No debería haber vacunación obligatoria

Con respecto a la agenda de vacunación, Ioannidis instó al desarrollo de una estrategia integral que no se centre únicamente en la vacunación. “No creo que las vacunas sean como trucos de magia, es decir, que nos vacunamos y luego todo se va”, dijo el científico, porque “claro que hay problemas con estas vacunas que no están del todo aprobadas”. Estas se desarrollaron muy rápidamente y solo tenían una “aprobación de emergencia”. También ha habido algunos efectos secundarios.

Por estas razones, Ioannidis está en contra de la vacunación obligatoria. También se debe evitar presionar a las personas que no quieren vacunarse. Los oponentes a la vacunación no deben ser tratados como personas de segunda clase. No está, en principio, en contra de las vacunas, pero la vacunación actualmente también tiene un “efecto psicoterapéutico”.

Es hora de volver a tus sentidos

Por lo tanto, Ioannidis da una recomendación muy clara para el otoño: las medidas draconianas como los encierros deben evitarse en cualquier caso , porque ahora está completamente claro que no son necesarias de ninguna manera.

En conclusión: “Es solo un virus nuevo. No es el fin del mundo. Tampoco deberíamos convertirlo en el fin del mundo. Porque ese es el riesgo si seguimos así”.

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Entrevista al epidemiólogo John Ioannidis en ServusTV